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，虽想得到火，也是不可能的。 ▲湛堂曰：“学者求友，须是可为师者，时中长怀尊敬，作事取法，期有所益。或智识差胜于我，亦可相从，警所未逮。万一与我相似，则不如无也。”《禅林宝训》 [今译]文准（湛堂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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意识领解，则为所知障。 ”当湛堂即将病卒时遗嘱大慧说：“吾去后当见川勤(圜悟) ，必能尽子机用。” 湛堂死后，大慧趋访张无尽，请其撰写堂和尚的塔铭。 ...
杨白衣
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嗣泐潭文准（湛堂）禅师[100]；洪炎（玉父）品评宗杲法嗣信无言诗韵高古[101]；洪刍（驹父）为栖贤真教果禅师《辅教编注》作序，并题其画像[102]；诗僧祖可是果禅师的徒弟[103]；谢逸为惠洪《林间录》...汾阳善昭的影响。由此可知，李彭与宗杲的禅悦之乐，不光为佳山水，而且为颂古之类的“文字禅”。 宗杲与惠洪。政和五年（1115），宗杲集湛堂文准平日说法语要，谒见惠洪，惠洪为题其后[116]。湛堂平日说...
不详
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宗印大师另传弟子怀坦再传永清再传蒙润玉岗蒙润（1275—1324）从古源、湛堂等受业，盛弘《法华》于杭州。晚年隐居龙井白莲庵，率众修法华三昧，著有《四教仪集注》，为台宗学徒入门书 蒙润法师，...旧僧[訊-言+木]欲揭示名字，选工书者卒无以应，师扬袂出曰：“吾试为之。”霞布云舒，精采焕发。竹屋喜曰：“吾前言不缪。”命典宾客，寻掌僧籍。竹屋既示寂，湛堂自演福来继其席，师延居后堂版首。未几出世...
不详
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集注》、《弥陀经句解》 等行世。蒙润、允若、善继等，都出其门下。玉岗蒙润（1275—1324）从古源、湛堂等受业，盛弘《法华》于杭州。晚年隐居龙井白莲庵，率众修法华三昧，著有《四教仪集注》，为台宗学徒...
不详
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法祯传称英宗即位，将以大藏经治铜为板，而文多舛误，诏选天下名僧六十员仇校，师与湛堂、西谷三人为总督，又黄缙的金华黄先生文集卷四十一所载荣禄大夫司空大都广寿禅寺住持长老佛心普慧大禅师北溪延公塔铭也说:“...
周叔迦
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他的尸身没有腐坏，但仍然或埋葬、或荼毗，比如宝印禅师、师范禅师、湛堂法师等。这就不但表明了编著僧传者对肉身和尚的态度，而且也表明了当时佛教界对肉身和尚的普遍态度。还有这样的一些情况，有些僧人寂后成了...
刚晓
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舛误。诏选天下名僧六十员雠校，师与湛堂、西谷五人为总督。」又黄缙的《金华黄先生文集》卷四一所载《荣禄大夫司空大都广寿禅寺住持长老佛心普慧大禅师北溪延公塔铭》也说：「英宗皇帝以禅师先朝旧德。每入见必赐坐，...
不详
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称：「英宗即位，将以大藏经治铜为板，而文多舛误。诏选天下名僧六十员雠校，师与湛堂、西谷五人为总督。」又黄缙的《金华黄先生文集》卷四一所载《荣禄大夫司空大都广寿禅寺住持长老佛心普慧大禅师北溪延公塔铭》也...
不详
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和尚，于禅虽有所省发，然多为言语方便。湛堂圆寂后，又先后参潜庵源和尚、兜率照禅师、灵源和尚等。37岁时，依湛堂和尚遗训，往参圆悟克勤禅师于天宁寺，“投诚于天宁密室四十二朝昏”，于白云端禅师之“有句无句，...
哈 磊
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